Андрей Емельянов
КОМПТОН НА ВЕСЬ МИР

Править миром будут Черные.
(Муаммар аль-Каддафи, "Зеленая Книга")

Миста, миста,
Фак йо систа.
(Комптонская пословица)

Лос-Анджелесская группа NWA (NIGGAZ WIT' ATTITUDE - Ниггеры с Понятиями) положила в 1987 году начало тому, что успело уже расцвести, потрясти весь мир и отцвести под названием Гангста Рэп. Чем Гангста отличается от прочего рэпа? В корне другой подход к искусству. Если парни вместе не росли в одном уголке гетто, не грабили прохожих, не торговали шмалью, не сидели в тюрьме - то никакие они не гангста, а просто рэпперы.

Конечно, гетто существовало и до возникновения рэпа, и его обитатели и раньше снимали драгоценности с бледнолицых, да и слово NIGGA среди чернокожих американцев давно уже утратило свое ругательное значение: Never Ignorant Ghetto Grown Accomplice - Никогда Не Равнодушный Выросший В Гетто Кореш - вот как расшифровывается это слово, за употребление которого в Штатах есть уголовная статья, под которую подпадает даже Гекльберри Финн. Фанк 70-х годов, реакция на поражение Черных Пантер, уже вовсю использовал это слово: Джордж Клинтон, Слай Стоун - Don't Call Me Nigga, Whitey (Не Называй Меня Нигга, Беленький) - конечно, беленькому не стоит так за панибрата общаться с выросшим в гетто корешем, ведь если черный назовет другого черного "nigga", то это и будет означать "кореш", а если белый назовет так черного, то с этим уже пусть разбирается прокурор в зале суда, и будешь зону топтать за ниггера, а там, на зоне, почти все ниггеры, и уж они тебе вставят по самые гланды, будь уверен, в тюрьме хорошее очко на вес золота, а если будешь выёживаться, тебя сделают Королевской Наложницей, ты когда-нибудь бывал Королевской Наложницей? нет? это когда включенным паяльником тебя трахают в задницу, а отсасываешь ты в это время у лучшего баскетболиста Комптона, а перед этим для удобства тебе вышибают все зубы бейсбольной битой, больно? всем больно, нигга, мы рождены для боли и для веры в Сына Господня, который, конечно же, был черным, как ночь над проклятым Лос-Анжелесом, а точнее - Комптоном, его чернокожей частью.

И прокурор голубоглазый
В нем сына своего признал...

Да, всё это было и в 70-е годы. Но сделать предметом ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВЫСКАЗЫВАНИЯ никому не приходило в голову до появления этих Ниггеров С Понятиями. Тинейджеры-головорезы вдруг взяли и отметили в один прекрасный день свой зачуханный Комптон на карте мира - и пошло-поехало. И неправильно рассматривать их как очередную поп-группу, нет, они достойны того, чтобы мы рассмотрели их как мощную политическую партию, подготовившую приход к власти некоей новой силы. Итак, по порядку:
1. Формирование - улица веселых погромщиков.
2. Партия набирает вес.
3. Размежевание на правую и левую фракции.
4. Каким путем пошли левые.
5. Каким путем пошли правые.
6. Чем кончили левые.
7. Чем кончили правые.

1. Мэйнстримные RUN DMC, a la Черные Пантеры PUBLIC ENEMY, милые еврейские мальчики BEASTIE BOYS - такова картина рэпа на 1987 год. Всё, в принципе, происходит в Нью-Йорке, городе, где каждый найдет себе место или гибель. В Лос-Анжелесе черные американцы ходят по улицам, жуют чизбургеры и вроде бы не примыкают к всеобщей моде на рэп. Но есть те, кто ходит чуть быстрей и жует, чуть прикусывая язык - им уже недостаточно просто грабить белых, им надо высказаться. И зачем же придумывать какой-то особый язык для высказывания? Надо взять да и вытащить в музыку все эти грязные улицы, сушащееся поперек них белье, играющих на них черных детей, в каждом из которых уже при рождении заложены склонность к наркомании и нежелание играть в игры белых (учеба, работа, карьера).
- Ты хочешь сказать, можно жить, имея только пособие по безработице и талоны на еду?
- Ты что, нигга, спятил? Хватит одного пособия!
В Лос-Анжелесе очень жаркий и влажный климат. Можно сказать, лето круглый год. В черных кварталах крайне антисанитарные условия, постоянно возникают эпидемии - дизентерия, холера, сифилис, чесотка, тиф. Полиция всё усиленней вооружается, через эти кварталы их машины проносятся, как сквозь кварталы Бейрута, ощетинившись пулеметами и закрывшись броней. Большинство полицейских - черные. Белые сюда не суются. Здесь стреляют - то ради потехи, то всерьез, но стреляют всё время. Мало кто доживает до 25 лет, а в 21 год многие уже многодетные отцы. Кварталы тотальной молодости! Каждый - мишень, и каждый - стрелок по мишени. И вот пять мишеней собираются вместе и продолжают свой уличный разговор, всё о том же - кто как кого замочил, кто сколько поимел блядей, как вообще надо жить - но уже как NWA: Ice Cube, MC Ren, Eazy E, Yella, Doctor Dre. "Как мы впервые встретились? Все спрашивают одно и то же: как вы встретились, как всё у вас началось. FUCK THAT QUESTION! Какая разница, где и когда встретились пятеро черножопых ублюдков, "важно, что было дальше," - говорит MC Ren. В самом деле, никто уж и не помнит, с чего всё началось, а не встретиться они просто-напросто не могли.

2. Все тут же почувствовали: дуют свежие ветры из гетто Западного Побережья. Уже второй альбом - "Straight Outta Compton", 1988 года - стал невероятно популярен, ведь у парней нашлось столько единомышленников по обоим побережьям. Никакой особенной политики, никаких отсылов к африканским корням, а просто: дай ниггеру немного черной пиписьки, а всё остальное он возьмет себе сам. Пусть там масаи в Африке жуют печеные бананы, у нас же в Комптоне своя Африка. Так появился гангста рэп. Его визитными карточками стали одежда, язык и оружие. Одежда - свободная, на пару размеров больше, чем надо, черная, джинсовая или кожаная; бейсболки с надписью "Комптон" (как у Изи И) и "Raiders" (как у Дре). Язык - вроде бы английский, но сильно изуродованный (как если по-русски написать "казёл йобаный пзды палучишь") с привнесенными новыми словами:
gatt, glock, pump - пушка
dead prez, scrilla - деньги
chronic, indo - марихуана
shiznit, saucy - клёво
to creep - пасти кого-л.
Ben Spannaus - сутенер
hoochie, trick - шлюха
hoodrat - также шлюха, но годная для пятерых сразу
и так далее.
Многие слова заменяются сочетаниями цифр: 187 - убийство, 211 - вооруженное ограбление, 10 - пистолет, 40 - бутылка пива, 50 - полицейский. И, наконец, оружие: от гангста рэпперов пошла мода на магнумы 38 и (реже) 45 калибров.
Итак, Дре - tha muthafukkin' Docta, Изи muthafukkin' и прочие. NWA запустили в обиход целую обойму лозунгов. Вот самые распространенные из них: FUCK THA POLICE (Ебать полицию), LIFE AIN'T NUTHIN' BUT BITCHEZ AND MONEY (Жизнь ничто - бляди и бабки все), REAL NIGGAZ DON'T DIE (Настоящие нигги не мрут). А вообще их композиции строились на таком принципе: Йелла (ссыкло - компт.) заводит свою ди-джейскую кухню, и каждый из пятерых по очереди хвастается в микрофон о своей крутости, пытаясь перещеголять другого. К этому добавляются истории о перестрелках, посиделках и блядках, а также лекции на тему "как сосать член". Естественно, ни одна нормальная радиостанция не транслировала "песен" этих горлопанов; но вскоре у них появилась своя станция - "107. 5" - вдобавок к новообразованным студиям звукозаписи, магазинам и пр., так что в услугах официальных дядей и тетей гангста больше не нуждались. Нью-йоркские рэпперы, более консервативные и склонные к серьезному промыванию мозгов на тему прав чернокожих, с осуждением и иронией смотрели на лос-анжелесскую поросль: что еще за "гангста"? Как выразился Чак Ди из PUBLIC ENEMY, всё это всего лишь "бандитские разборки, никакого искусства". В ответ гангста открыто наехали на Нью-Йорк, пригрозив, что любой нигга с Восточного Побережья, который сунется в Комптон, уедет домой, дожевывая свои яйца. С помощью подобных штучек NWA зарабатывали всё больше и больше денег, и к 1991 году превратились в настоящую супергруппу, запрещенную при этом во всех штатах.

3. Однако внутри компании назревали серьезные разногласия. Изи И, Йелла и Рен оставались всё такими же гангста по жизни, в свободное время могли грабануть магазин или снять с кого-нибудь драгоценности, угрожая 38-калиберными пушками. Доктор же Дре и Айс Кьюб явно начинали тянуться к совсем другой жизни - уехать из гетто, всерьез заняться шоу-бизнесом, зарабатывать гораздо больше. В 1991 году вышел альбом NWA "Niggaz 4 Life" ("Ниггеры по жизни") - самый успешный их альбом, и самый последний. "Почему ниггеры по жизни?" - спросили у Изи И. "Потому что пока мы живы, мы ниггеры," ответил он, "а когда мы подохнем, мы станем опять-таки дохлыми ниггерами." (Забегая вперед, заметим, что первым из них дохлым ниггером стал именно Изи И.) Так наша "партия" размежевалась на леваков и на правых. У Ниггеров в корне разошлись Понятия, они страшно разругались, и группа "NIGGAZ WIT' ATTITUDE" распалась.

4. Освободившись от обузы в виде троих недальновидных друзей, Айс Кьюб и Дре резко пошли в гору. Кьюб, продолжая бормотать в микрофон всё то же "гангста шит", стал, на самом деле, другим человеком. Он перестал курить "хроник", носить оружие и литрами потреблять пиво, интерес к "bitchez" остался лишь теоретическим, но всё это по-прежнему осталось содержанием его творчества. Он облек всё это в довольно-таки попсовую форму и стал завсегдатаем чартов.
Доктор Дре сразу же после распада NWA основал в Лос-Анжелесе фирму DEATH ROW RECORDS (death row означает "камера смертников") и повел гангста рэп прямой дорогой на Олимп. В 1992 году Дре выпустил свой сольный альбом "The Chronic", на котором впервые проявились многие DEATH ROW-активисты: Снуп Догги Догг, Нэйт Догг, Дэз, Корапт и другие будущие герои девяностых. Тогда же в Лос-Анжелесе развернулась группировка "Dogg Pound" - "Собачий Пруд" - в которую входили Снуп, Дэз и вообще большинство участников проекта DEATH ROW. Как-то раз Собачий Пруд за один день целиком очистил один из кварталов Лос-Анжелеса от белых и занял их дома. В одном из этих домов они и разместили свою новую студию, которой стали заправлять Дре и Сьюдж Найт, двадцатипятилетний двухметровый афро-американец с бритым черепом и весь увешанный золотом.
Альбом "The Chronic" имел сногсшибательный успех, и тут-то MTV и поп-чарты явственно ощутили, как в затылок им горячо дышут молодые, богатые и опасные черные парни. Доктор Дре с головой ушел в продюсирование гангста рэпа, и первым, кого он здорово раскрутил, был Снуп Догги Догг. Собачий Пруд и иже с ними стали теми, кто использовал трамплин NWA для того, чтобы прыгнуть так высоко, как черным до тех пор еще никогда не удавалось. Возник новый лос-анжелесский стиль - джи-фанк. Это самое "джи" ("g") - первая буква слова "gangsta" - превратилось, так сказать, в культовую букву. Джи-фанк - это сэмплы из Джорджа Клинтона, Слай Стоуна и прочих фанкстеров-семидесятников с добавлением живых клавишных, баса или гитары, а на всё это наложено всё то же непомерное хвастовство и всё те же гангста-байки. Всё это стало последним криком моды, и джи-фанк наплодил кучу новых имен: Уоррен Джи, Тупак Шакур, Рэйдж и тд.
Что же касается отношений со старыми корешами, то Доктор Дре посвятил им один из своих хитов, "Dre Day", и там в чисто комптонском стиле обласкал бывших соратников. Они были буквально размазаны им по стене, названы "суками", "блядожопыми ниггерами", "неудачниками" и "пидорами". Больше всех досталось Изи И, ему лично посвящено несколько куплетов, в которых Дре советует ему "снять свою уродскую кепку с надписью "Комптон" и запихать ее в свою черную задницу", и это еще не самое неласковое, что Дре говорит лучшему другу; другие также подключаются к этому наезду на Изи, а Снуп Догги Догг еще и присовокупляет: "Смотри, нигга, запомни, что если ты залупаешься на Дре - ты залупаешься на DEATH ROW." В клипе же, снятом на песню "Dre Day", Изи И изображен стоящим на коленях перед архетипической Белой Свиньей, умоляющим дать ему работу; появляется Доктор Дре и пинками гонит жалкого Изи по улице...

5. Изи И потратил еще больше слов в адрес Доктора Дре и его новых друзей. На каждом его новом альбоме им посвящалось по нескольку песен, и проклятия, посылаемые Изи, гораздо хлеще докторовых. Однако с коммерческой точки зрения дела у Изи, а также у Йеллы и Рена, шли всё хуже и хуже, а среди комптонцев считается дурным тоном рассуждать о "высоком искусстве", не зависящим от денег: если ты крутой мазафака, то и бабок у тебя должно быть много. Образ жизни наших "леваков" не менялся, не менялись и взгляды на жизнь. Изи записывал на фирме RUTHLESS альбом за альбомом - "Eazy Duz It", "It'z On", "Same Ole Shit", - каждый раз привлекая к "работе" и Йеллу, и Рена, но эти альбомы не пользовались успехом за пределами гетто. Шли годы, и эти трое участников NWA превратились в этаких ворчунов-нонконформистов, постоянно обвиняющих всех вокруг в том, что они продались истэблишменту и изменили светлым идеям гангста.

6. В конце 1995 года Изи И, то ли перепихнувшись, то ли ширнувшись не с тем, с кем следует, заболел СПИДом и довольно скоро отправился на тот свет. Незадолго до смерти он закончил запись своего последнего альбома "Str8 Off Tha Streetz Of Muthafukkin Compton", сделанного всё с теми же Йеллой и Реном. Все с нетерпением стали ждать выхода этого альбома: ну как же, тот, кто некогда был "голосом поколения", оставил свое завещание, Последнее Слово; журналисты, называвшие Изи "главным неудачником рэпа" и даже "Ринго Старром рэпа", навострили карандаши, а все прочие заготовили платки, чтобы утирать скупые слезы, подобающие случаю. Но и в своей смерти, и в своем предсмертном творении Изи И остался верен сам себе. Ведь он же не Фредди Меркьюри. И не обломилось никому очередного "Show Must Go On". Последний альбом Изи оказался таким же бессмысленным дерьмом, как и все остальные! Съели, паразиты?
Однако завещание всё-таки было оставлено. Альбом завершает композиция "Wut Would Ya Do" ("Что вы будете делать?"), где Изи И в последний раз обращается ко всем процветающим гангста рэпперам, "студийным гангстерам девяностых", издевательски выкрикивая слова на пределе своего мерзкого фальцетного голоса и перемежая слова отвратительным и жутким хохотом: "В игре под названием "пять минут славы" вы потратили уже четыре минуты, теперь у вас остались секунды..." И он оказался прав.

7. 1995-96 годы - пик гангста рэпа и расцвет DEATH ROW RECORDS. Доктор Дре и Сьюдж Найт гребут миллионы лопатой. Правда, душа компании Снуп Догги Догг сидит в тюрьме за убийство, но зато с DEATH ROW подписал контракт Тупак Шакур, не менее, если не более, крутая фигура. Если Снуп сохранял образ некоего Дона Карлеоне, то Тупак - это браток, сын Черной Пантеры, весь в татуировках и в золоте, в пяти местах простреленный, сидевший в колонии строгого режима. Его жизнь и его рэп нераздельно идут рука об руку, и если уж он говорит о смерти или о тюрьме, то он знает об этом из личного опыта. Он записал на DEATH ROW RECORDS двойной альбом "All Eyez On Me", который сразу же был признан "лучшим в мире" и тд и тп. Банда Снупа, Собачий Пруд, также выпустила альбом под названием "Dogg Food", собрав для участия в нем человек пятьдесят, и альбом этот обогнал в чартах даже Мэрайю Кэри и Майкла Джексона. "Мы, DEATH ROW-ниггеры, намерены скупить в Штатах все казино и выпускать по десять платиновых альбомов в месяц!" заявил Сьюдж Найт в одном из интервью. Тупак, ставший его близким другом, добавил: "Хотите знать, почему я подписал контракт с DEATH ROW RECORDS? Вот почему!" - и швырнул в телекамеру пачку стодолларовых купюр.
И вот в это самое время основатель компании, Доктор Дре, вдруг заявил, что "гангста рэп мертв", передал все дела Сьюджу и, оставив всех с разинутым ртом, хлопнул дверью. "FUCK DRE!" сказал Тупак и записал на DEATH ROW еще пару платиновых альбомов. Снуп, выпущенный к тому времени из тюрьмы, присоединился к высказыванию и тоже выпустил новый платиновый альбом. Но наступала осень 1996 года, и предсказания Изи И начинали сбываться. Вражда с Нью-Йорком, не ослабевавшая с конца восьмидесятых, не ограничилась рэп-куплетами и перешла в открытый вооруженный конфликт. Первой жертвой пал Тупак Шакур: он был застрелен в Лас-Вегасе, куда приехал со всей своей свитой посмотреть поединок Майка Тайсона. А затем головы так и посыпались: Выросшие в Гетто Кореша стали мочить друг друга направо и налево. Разменной картой за Тупака стал нью-йоркский рэппер Notorious B. I. G., за ним последовали другие. В течение года рэпперы разных калибров и просто честные черные мафиози гибли по обоим побережьям в среднем по трое в месяц. Снуп Догги Догг на время оставил музыку и разъезжал по городам Западного Побережья не с концертами, а с проповедями: братва, мол, не стреляйте друг в друга. Корифеи рэпа обращались друг к другу и к народу по радио. "Все мы черные," говорил Чак Ди, "оставим эти междоусобицы и вспомним, что нас всех привезли сюда насильно в XVI веке!" "Оставим?!" саркастически отвечал Доктор Дре. "А попробуй останови своей черной жопой бульдозер, когда он завелся и поехал!"

8. Когда страсти поутихли, обнаружилось, что от гангста рэпа почти ничего не осталось.
Фирма DEATH ROW RECORDS, внебрачное детище NWA, развалилась, но уже сугубо из-за денег. Кто-то кого-то уволил, а потом этот уволенный подал на тех в суд, а суд потребовал дать отчет обо всех деньгах, принадлежащих фирме, а не все деньги были заработаны праведно...
Доктор Дре стал одним из крупнейших американских продюсеров, занялся также кинопродюсированием, пишет музыку к блокбастерам и снялся недавно в одном кассовом фильме в роли то ли Фауста, то ли Папы Римского.
Айс Кьюб продолжает квакать о косяках, пушках и блядях.
Йелла и Рен затерялись в гетто-тусовках.
Изи И лежит на кладбище под бетонной плитой с надписью "Эрик Райт".
Тупак Шакур подружился с Изи И и уже безо всякого напряга беседует с ним о разных небесных вещах, умудряясь при этом продолжать выпускать на земле платиновые альбомы.
Что делает Снуп Догги Догг - никому не известно.
Остальные же рэпперы, в Лос-Анжелесе ли, в Нью-Йорке ли, уже совсем не напоминают гангстеров. Время детской возни прошло, и они превратились в самых настоящих Просвещенных Халифов. Бороться за власть уже не надо: власть есть, ее взяли для нас гангста. Посмотришь на WU-TANG CLAN, GRAVEDIGGAZ, Уоррена Джи и прочих, и поневоле вспомнишь слова полковника аль-Каддафи, поставленные нами в эпиграф: ПРАВИТЬ МИРОМ БУДУТ ЧЕРНЫЕ.

Post Muthafukkin Scriptum
Спроси у любого скинхеда, кто правит миром, и он без колебаний ответит: евреи и негры. И правильно ответит, только зря он при этом схватится за кастет. Наоборот, он должен бы сказазать это с нежностью и умилением: ведь это же чудесно - банковская элита, чернокожие музыканты... И самая чудесная на свете вещь - это, конечно, рэп. Что бы мы без него делали? Тупак Шакур, Ву-Танг Клан, Оникс - всё это давно уже неотъемлемая часть жизни, эти слова написаны на каждой стене и в Москве, и в Париже, и в Вологде, и в Нью-Йорке. Маленькие мальчишки, еле дотягиваясь до окошка в ларьке, покупают себе пиво и сигареты, а не конфеты, а на их футболках, где самое место Крокодилу Гене, вовсе не он, а Чак Ди или Доктор Дре. Лица вокруг стараются быть всё загорелее, пластика становится всё более округлой, да и сам ты, ругайся не ругайся, идешь по улице, нет-нет - да и начнешь пританцовывать ни с того ни с сего.